Виды общеобразовательных учреждений

Лицей — учебное заведение полного среднего образования с углубленным изучением общеобразовательных предметов.

Поступление

Обучение в лицее — это второй и третий уровни образования (8 — 11 классы). В большинство лицеев ведется конкурсный прием: нужно сдавать вступительные экзамены, проходить тестирование, собеседования.

Родители учащихся подают заявление в период, устанавливаемый ежегодно приказом директора лицея. К заявлению прилагаются копии документов, подтверждающих образовательные достижения учащихся табель с отметками и дипломы, грамоты (за участие в олимпиадах, конференциях, конкурсах и т.д.

Прием ведется в мае-июне.

Список документов для поступления:
• заявление,
• аттестат или свидетельство об образовании,
• медицинская справка формы 086-У,
• справка с места жительства и о составе семьи,
• 8 фотокарточек (3x 4 см),
• свидетельство о рождении или паспорт (копия),
• документы о группе крови, прививках.

Особенности обучения

В 10-11 классах лицеев организована вузовская семестровая система обучения, включающая лекции, семинары, лабораторные работы, зачеты, экзамены, чтение специальных курсов. Оценки об успеваемости в семестре выставляются в зачетные книжки.

В конце учебного года лицеисты сдают экзамены и зачеты.

В лицеях, прикрепленных к вузам, преподают преподаватели этого вуза, там же школьники проходят практику.

Главная идея всего образование в лицее заключается в том, что дети с высокими мыслительными способностями и интеллектуальными умениями поддерживали и развивали свои способности. Для этого разработаны методики преподавания и учебные курсы.

История

Лицеи стали появляться в России в XIX веке. Первыми были открыты Царскосельский, Ришельевский и Волынский лицеи, чуть позже — Демидовский и Нежинский.

Лицеи занимали в системе образования промежуточное положение между гимназией и университетом, а порядок работы напоминал университетский. Лицеисты получали энциклопедическое образование.

Во второй половине XIX века лицеи претерпели серьезные изменения. На базе многих открыты университеты или институты, на базе остальных — учебные заведения с жестким профилем, по сути — один факультет.

В 1917 году лицеи были закрыты, и были реабилитированы лишь в конце 80-х годов 20 века.

В 1991 году лицеи вернулись «Инновационное учебное заведение России». В них формировалась «интеллектуальная элита».

Лицей, как особый тип учебного заведения, продолжает и сегодня быть интересным для тех, кто видит рациональное зерно в его структуре, методах управления, целостной системе учебно-воспитательного процесса.

Профессиональный лицей – это… Что такое Профессиональный лицей?

Профессиональный лицей

“…б) профессиональный лицей – образовательное учреждение, реализующее образовательные программы начального профессионального образования, в том числе обеспечивающие приобретение обучающимися более высокого уровня квалификации (более высокого разряда по рабочей профессии)…”

Источник:

Постановление Правительства РФ от 14.07.2008 N 521 “Об утверждении Типового положения об образовательном учреждении начального профессионального образования”

Официальная терминология. Академик.ру. 2012.

• Профессиональный библиотекарь
• Профессиональный отбор на рынке труда

Смотреть что такое “Профессиональный лицей” в других словарях:

• Профессиональный лицей — Начальное профессиональное образование (НПО)  начальный уровень профессионального образования. В основном, представлен ГОУ НПО (Государственное образовательное учреждение начального профессионального образования) и НОУ НПО (Негосударственное… …   Википедия

• Профессиональный лицей №41 (Магнитогорск) — Профессиональный лицей №41 (электротехнический) г. Магнитогорска  (ГОУ НПО Профессиональный лицей №41) …   Википедия

• Профессиональный лицей №13 (Магнитогорск) — Профессиональный ордена Трудового Красного Знамени лицей № 13 имени А. Д. Филатова г. Магнитогорска  (ГОУ НПО Профессиональный лицей №13) Девиз Наш лицей во все года страна дерзаний, радости, труда! Год основания 21 мая 1941 года …   Википедия

• Профессиональный лицей Петроградский — Тип Лицей Адрес 197101, Санкт Петербург, Сытнинская пл., д. 5/7 Профессиональный лицей «Петроградский»  лицей в Санкт Петербурге. Основан в 1940 году, как училище N 39, готовившее рабочие кадры для оборонной промышленности. Ни на один день… …   Википедия

• Профессиональный лицей №114 (ГОУ НПО ПЛ№114) — Профессиональный лицей № 114 государственное бюджетное образовательное учреждение начального профессионального образования Московской области в городе Орехово Зуево. Содержание 1 История 2 Структура …   Википедия

• Профессиональный лицей “Радиотехнический” — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете …   Википедия

• Профессиональный лицей № 62 (Балаково) — ГОУ НПО «ПЛ №62» в Балаково открыто в 1978 году. С 1992 года в результате успешной,плодотворной деятельности директора Усова Павла Трофимовича учреждение носит статус Высшего профессионального училища (технический лицей), с 1995 года по 2000 год… …   Википедия

• Профессиональный лицей 22 (Бийск) — Алтайский колледж промышленных технологий и бизнеса Основана октябрь 1941 года Директор Шевченко Людмила Прокопьевна Тип ГОУ среднего профессионального образования Адрес Бийск, ул. Советская, 219/5 Координаты …   Википедия

• Полоцкий государственный профессиональный лицей химиков —  (Полоцкий ГПЛ химиков) Год основания 1988 Тип профессиональное учебное заведение Директор Курьян Мария Але …   Википедия

• ГОУ НПО Профессиональный лицей №114 — Профессиональный лицей №114 (ГОУ НПО ПЛ№114) …   Википедия

Лицей, специализированный лицей как виды учреждения общего среднего образования

Лицей – учреждение общего среднего образования, которое функционирует в составе X–XI классов и в котором осуществляется обучение и воспитание на III ступени общего среднего образования с изучением отдельных учебных предметов на повышенном уровне. 
 
Кодекс Республики Беларусь об образовании
Статья 156. Учреждения общего среднего образования
9. Лицей – учреждение общего среднего образования, функционирующее в составе X–XI классов, в котором осуществляются обучение и воспитание на III ступени общего среднего образования с  изучением отдельных учебных предметов на повышенном уровне, реализуется программа воспитания и защиты прав и законных интересов детей, находящихся в социально опасном положении, а также могут реализовываться образовательная программа специального образования на уровне общего среднего образования, образовательная программа дополнительного образования детей и молодежи, образовательная программа профессиональной подготовки рабочих (служащих), программа воспитания детей, нуждающихся в оздоровлении.
Порядок организации и деятельности лицея определяется Министерством образования Республики Беларусь.
 
Специализированный лицей – учреждение общего среднего образования, которое функционирует в составе VII–XI классов и в котором осуществляется обучение и воспитание на II и III ступенях общего среднего образования с изучением отдельных учебных предметов на повышенном уровне.
 
Кодекс Республики Беларусь об образовании
Статья 156. Учреждения общего среднего образования
10. Специализированный лицей – учреждение общего среднего образования, функционирующее в составе VII–XI классов, в котором осуществляются обучение и воспитание на II и III ступенях общего среднего образования с изучением отдельных учебных предметов на повышенном уровне, направленные на подготовку учащихся к поступлению в учреждения образования для получения образования по специальностям (направлениям специальностей, специализациям) для органов и подразделений по чрезвычайным ситуациям Республики Беларусь, реализуется программа воспитания и защиты прав и законных интересов детей, находящихся в социально опасном положении, создаются условия для проживания и питания учащихся, а также могут реализовываться образовательная программа специального образования на уровне общего среднего образования, образовательная программа дополнительного образования детей и молодежи, образовательная программа профессиональной подготовки рабочих (служащих), программа воспитания детей, нуждающихся в оздоровлении.

Лицей сквозь годы. Мнения и сомнения ( к 200-летию Царскосельского лицея)

           Как-то незаметно наша страна приближается к юбилейному событию, которое стало знаковым в истории мирового образования. 19 октября 1811 г. был открыт Царскосельский лицей — центр духовных исканий выдающихся умов России, символ педагогической поэтики, романтической мечты, сбывшихся и несбывшихся ожиданий школы будущего.

Всматриваясь в прошлое, мы стремимся ощутить ориентиры движения вперед, еще раз проникнуться смыслом ностальгических настроений А.С. Пушкина:

 

Сердце в будущем живет;

Настоящее уныло:

Все мгновенно, все пройдет;

Что пройдет, то будет мило.

 

Лицей — достояние свободного общества. И тем важнее понять, стали ли лицеи «новой волны», открытие которых оказалось возможным 20 лет тому назад, воплощением чаяний народа, разорвавшего цепи тоталитаризма.

В 1991 г. на волне демократических перемен волею Министерства образования разнеслась, почти по-советски, желанная команда: «Можно!», и по всей безграничной территории постсоветского пространства стали учреждаться лицеи. Лишь для некоторых из них новый статус — «лицей» — стал продолжением инновационных исканий, родившихся в «педагогике сотрудничества» и творческом поиске многих учителей-новаторов, их стремлении постичь образование как явление культуры.

200 лет Царскосельскому лицею — 20 лет искушению раскрыть его тайну в современной России. Взойдя однажды на образовательном небосклоне, лицейское образование не один раз встречало закаты. Но возрождалось вновь, как только пленительный дух свободы овладевал умами современников. Сейчас, к сожалению, в новой редакции закона «Об образовании» лицею не находится достойного места в видовой классификации образовательных учреждений. Он не ликвидирован, но лишен ресурсов жизнеобеспечения и погружен в стихию платных образовательных услуг.

(Л. Лурье)

 

 

 

200-летие Царскосельского лицея и 20-летие российских лицеев «новой волны» являются основанием для анализа целей и ценностей лицейского образования. В статье указаны сущностные характеристики лицея, его свойства как феномена культуры. Рассмотрены трудности развития лицейского образования на современном этапе, проблемы преемственности в системе «лицей — университет», возможная роль лицея в Болонском процессе.

Ключевые слова: лицейское образование, культура, модернизация образования, педагог, университет.

 

 

О необходимости современного анализа лицейского образования

 

Царскосельский лицей — это особенная страница российской истории. Он возник не в центре Москвы, а в удалении от нее, где простота и значимость российской жизни, ее затаенный глубинный смысл по-своему высвечивались. Лицей уникален в масштабах России. Он самобытен и, как явление региональной российской действительности, обнаруживает себя как колыбель романтизма, свободы и братства. Возвышенные умонастроения его воспитанников вот уже почти два века питают умы передовой молодежи и служат источником вдохновения для тех, кто выбрал путь служения науке, культуре и общественному прогрессу. Сегодня мы вновь возвращаемся в своих исканиях к первому в России лицею — Царскосельскому, давшему миру столько замечательных людей. Уместно вспомнить слова Н.М. Карамзина о том, что «история есть завет предков потомству». Пушкинский лицей служит нам заветом на путях обновления образования.

Мечта о будущем, прорастающая из ностальгии о прошлом, всегда будоражит сознание, встраивая во внутренний мир человека чуткие, но неписаные критерии духовного совершенства. Квинтэссенция духа генерирует энергию для будущих поколений. Царство идей, воплощенных и незаслуженно преданных забвению, сама история нравов и уклада жизни образовательных сообществ возносят педагогическое искусство и мастерство на олимп предельных проявлений человеческого духа, превращая их затем в неотъемлемое свойство профессии.

 

Что следует считать свидетельством успешности лицея? Возможно, это отношения, сложившиеся в лицейском сообществе. «Прекрасен наш союз», — подчеркивал А.С. Пушкин. В этой интегративной оценке есть еще почти неуловимый момент. В лицейском пространстве учащиеся, педагоги раскрывают свою душу, талант, свои самые сокровенные чаяния. Чтобы человек — ученик или учитель — смог почувствовать себя открытым, даже позволить себе быть беззащитным, должно возникнуть нечто исповедальное, обращенное и адресованное лицейскому союзу, величию человека земного: прекрасного в своих несовершенствах и страстного в чувствах и устремлениях. Святость лицейского духа, как Святость божественная, возвышается к лучшим душевным проявлениям человека. Понять чужую боль и облегчить страдания, зажечь другие сердца в поиске истины можно, веруя в человека, осознавая в нем особую потаенную суть и возможность испытать счастье и восторг от дел земных, великих в своей повседневности, бесконечно разнообразных в проявлениях красоты.

 

По оценкам международных экспертов, образование Царскосельского лицея признается одним из лучших в истории цивилизации. Но оно не нашло глубокого научно-педагогического анализа с позиций современности и, как правило, представлено поверхностно даже в солидных энциклопедических изданиях. Лицейское образование (начальное профессиональное или же общее полное среднее — не имеет значения), вновь возродившись в России, стало в сущностных своих проявлениях носителем духовности, принятой современниками как культурная традиция прошлого. Взаимоотношения субъектов образования лицея — всех тех, с кем связана его жизнь, — больше обретают характер диалога носителей различных образовательных культур. Исторически Россия, как ни одна другая страна мира, сумела обеспечить образованию вариативность, многообразие форм проявления его культурообразности, а значит, защитить нравственность, оберегающую культуру от антикультуры. Это мощный ресурс демократических преобразований в стране.

 

Сущностные характеристики лицея

 

Определений понятия «лицей» — множество, однако чаще всего они схожи между собой. Приведем хотя бы два из них. Лицей «во Франции — средняя школа, учреждаемая по инициативе правительства для подготовки к университету» [1]. Лицей — «тип среднего или высшего учебного заведения в РФ и Белоруссии с начала 1990-х годов. Название принимают некоторые средние учебные заведения с углубленным изучением дисциплин по определенному профилю» [2]. Эти определения не раскрывают цели и ценности лицейского образования, не выражают его главных свойств — уникальности, культурологической направленности, обращенной к различным сторонам жизнедеятельности, стремления в подготовке социальных и профессиональных лидеров обнаружить новую идею развития государства.

Действующая типовая и видовая классификация образовательных учреждений не всегда позволяет выделить их сущностные характеристики. В современном обществе образовательная деятельность всё более обретает культурологический характер. Различные типы и виды образовательных учреждений занимают определенные ниши во взаимосвязанном образовательном пространстве страны. Социальная активность субъектов образования вовлекает в его развитие различные ведомства и слои общества. Стихии, которым подвержены участники образовательного процесса, формируют уклад жизни, придают стандартизуемому образовательному процессу уникальность и своеобразие, вырабатывают ментальность социума. Отсюда и вытекают идеи индивидуализации обучения, придания ему направленности, гармонизирующей интересы личности, государства и общества.

При наличии сегодня в России значительного количества лицеев до сих пор не удалось прийти к устойчивому определению своеобразия и сути лицейского образования. Устанавливая его сущностные характеристики, необходимо сказать, что это вид образовательного учреждения, которое призвано осуществлять уникальную образовательную деятельность в целях:

• формирования социокультурного пространства для решения средствами образования приоритетных проблем общественно-экономической жизни города, региона и всей страны;
• отражения ментальности всего российского социума, самобытности и многообразия путей исторического развития его народов, соразвития ученика и учителя в процессе совместной творческой деятельности;
• утверждения общечеловеческих ценностей во взаимоотношениях между людьми.

 

Лицей как педагогическая система выражает связь эпох, соединяя гуманистические традиции с ценностями современного демократического общества; он становится центром духовного притяжения для молодежи и педагогической общественности, выступая самостоятельно или же являясь частью системы подготовки специалистов, ориентированной на достижение выдающихся результатов в науке, производстве, культуре и образовании.

Столь высокий уровень предназначения лицея предполагает стремление к высокому качеству образования, постоянному поиску нового, что всегда сложно и интересно. Лицейское образование принципиально нетехнологично. Оно пробуждает «чувства добрые лирой» и не терпит хирургического административного вмешательства чиновничьего произвола. Лицей призван стать центром духовного притяжения различных поколений, он бросает вызов обществу непредсказуемостью «личностно ориентированных образовательных траекторий», нарушая идиллические перспективы профессионального самоопределения спонтанным озарением и неожиданностью жизненно важных решений.

Для лицейского образования неприемлемы традиционные нормативные показатели качества. Их необходимо дополнить оценками и в пространстве культуры. Анализу подлежит синергетический эффект такого образования. Он должен быть экстраполирован на многообразие непохожих друг на друга путей личностно профессионального роста лицеистов после получения образования. Многочисленные попытки унифицировать этот особый вид образования, стремление создать «систему Станиславского» в образовательной деятельности обречены на неудачу. Уникальность лицейского образования не есть претензия на его исключительность, это акт доверия региональных сообществ готовить узкий, элитарный круг специалистов. Такие кадры нужны прежде всего в регионах. Они способны возглавить и увлечь различные профессиональные сообщества и различные возрастные когорты для проведения социально-экономических преобразований. Лицей дистанцирован от профильности обучения прежде всего своей культурологической устремленностью, предполагающей решение той же самой задачи профессионального самоопределения выпускника школы средствами различных культур, которые создают круг общения, сохраняющий свою притягательность под воздействием лицейского образования на протяжении многих лет. И в этом его миссия. Творческий процесс формирует особую ментальность личности — ищущей, сомневающейся, способной улавливать контекстное звучание многих фундаментальных идей общественного развития. Нужны ли единые государственные экзамены, стандарты, подушевое финансирование и многое другое — всё это вторично. Главное — должна быть востребована культура. Культура — это дар. Его наследуют и обретают. Образование — способ постичь и обрести культуру, необходимую для созидания жизни.

 

О взаимоотношениях учителя и ученика

Учитель и ученик готовятся к встрече. Дети и родители живут предвкушением того, что эта первая встреча окажется судьбоносной: ребенок встретит доброго наставника и сможет обнаружить свои интересы в мире знаний. Задача учителя сложнее. Он стремится донести результаты своих размышлений о жизни, оставаясь в пространстве предметной заданности, пытается понять характер каждого конкретного ученика в процессе, казалось бы, обычной учебной деятельности, старается сплотить класс неким единым духовным началом.

Встреча ученика и учителя — акт судьбоносный. В большинстве случаев учитель не выбирает себе учеников, а ученики — учителя. Будучи не знакомы друг другу, они призваны стать соратниками в сложном и противоречивом процессе познания мира и самих себя. Если даже подобный выбор был бы возможен, то он не внес бы большей определенности в их отношения. Встречаясь впервые, они, кажется, хотят оставить в прошлом те трудности, с которыми сталкивались раньше, полагая, что учебный процесс — это определенный этап движения по жизни, озаренной светлыми устремлениями и надеждами.

Сколько замечательных встреч Ученика и Учителя даровал Царскосельский лицей. Они получали свое продолжение через всю жизнь — воспоминания о прошлом усиливали остроту, точность восприятия современности. Вполне возможно, «педагогика сотрудничества», заявившая о себе в конце 80—90-х годов прошлого века, питала свои истоки в лицейском образовании тех далеких времен.

Атмосфера школы состоит из «шумов». Их интегральная тональность обусловлена влиянием одних детей на других. Стиль поведения в классе задают единицы, являющиеся неформальными лидерами. Иногда этот хор подчинен одному дирижеру — отдельный ученик способен повести за собой класс. Сколько диалогов рождается в школьной среде! Некоторые из них навеяны житейскими проблемами и никак не относятся к темам уроков. Но есть проблемы, которые, как-то возникнув на занятии, продолжают жить в умах и сердцах участников образовательного процесса. После занятий за пределами школы человек возвращается к ним многократно и каждый раз воскрешает в памяти то, что требовало испытания временем, а в те далекие годы вызывало лишь внутренний протест. Учитель находил нужные слова, а жизнь подвергает испытаниям сказанное. Диалог с учителем с годами преобразуется в диалог с самим собой, формируя стремление понять свой внутренний мир, докопаться до сути происходящего.

Талант педагога, воплощенный в слове, образе, вырабатывает нормы человеческих взаимоотношений. Проницательный взгляд педагога обнаруживает в сложной организации процессов и многоплановости явлений действительности способности ощущать происходящее, видеть в нем истоки будущего, философствуя, всматриваться в людей и прислушиваться к самому себе. Только так рождаются фундаментальные достижения в педагогике. В.В. Краевский высказывает опасения: «Попытки игнорировать философско-методологические основания педагогики неизбежно приводят к печальным результатам. Из педагогики исчезает рефлексивный слой, выявляющий методологическую специфику науки об образовании как гуманитарной дисциплины. Это исчезновение выражается, прежде всего, во внешнем подражании математической символике, придании философско-мировоззренческим и социально-гуманитарным рассуждениям формы, характерной для точных наук» [3. С. 80—81]. Опасности в другом. Избыточность формальных подходов нивелирует эмоционально-чувственное восприятие образовательной реальности, умерщвляет в педагогической догматике образное, живое восприятие сложной и противоречивой действительности, в которой не находится однозначных ответов даже на вечные вопросы, стоящие перед человечеством. Педагог вызывает в образовательной деятельности онтологический импульс: «Знание формируется и развивается усилием прорастания бытия в сердце человека, усилием ума и души», — считает Г.Л. Тульчинский [4. С. 118].

Сердца учащихся особенно трогает неравнодушие к их проблемам. Возникает педагогическое эхо, отражающее чувства и переживания учителя в учениках. Складывается последействие восприятия учениками мира под влиянием учителя. Как часто многое, о чем думает учитель, будучи формально правильным, оказывается не принятым классом, существует вне потока времени и сознания — нет душевного контакта, безусловной необходимости для понимания!

Реакция на шум в классе означает многое. Она, как первоначально может показаться, свидетельствует о безразличии к происходящему. На самом деле напряженная неопределенность доминирует в чувствах и поступках учеников. Быть может, они по-своему правы. Учитель ищет нужные слова для достижения душевного согласия. Требуется некий исходный уровень миропонимания, выводящий учеников за рамки обыденного в пространство эстетического опыта с тем, чтобы хаос мнений приобрел упорядоченность, обобщенный смысл. Для этого учителю необходимо улавливать настроения учеников и всего класса, спешить проникнуться пониманием тревог и печалей в жизни детей.

 

Царскосельский лицей бросил вызов стереотипам, мифологемам той, прошлой современности начала XIX в. Впервые была выдвинута цель — подготовка социальных и профессиональных лидеров, которая требовала новых ценностей — человека творческого, свободного, энергичного, нравственного. Основой образовательной среды служили высокие духовные ориентиры, не помутненные массовой культурой нравственные перспективы общественного развития. Результаты образования оказались неожиданными: общество не приняло в качестве своих лидеров людей свободолюбивых. Их бесконечная преданность России не могла быть воспринята общественным сознанием, поскольку власть, основанная на тщеславии, тоталитарном мышлении, не допускала инакомыслия. Лицей оказался опасен для власти, а потому обречен на гибель.

Лицеи «новой волны», в начале 90-х годов прошлого века, оказались востребованы временем. Волна демократических перемен требовала воспитания нового типа личности, способной преодолеть предрассудки советского образа жизни, возглавить либерально-демократические преобразования в стране. Система образования жила идеями обновления. Легко нашлись технологии обучения, которые позволили лицейское образование считать феноменом культуры — настолько мощным был прорыв от коммунистической системы подготовки кадров к образовательной парадигме, в центре которой — человек, со всем многообразием индивидуальных, присущих ему проблем развития.

 

В лицее удивляет учение без поучения. Полнота пробуждаемых образованием чувств воздействует на лицеистов сильнее жестких требований аттестационных мероприятий. Лицей, как вожделенная мечта, погруженная в суровую реальность прагматичного бытия, стремится понять красоту мира, объяснить тупики общественного развития. Отношение окружающих к лицею — барометр, по которому можно судить о многих болевых точках социума. Размышляя о природе любви к лицею, начинаешь по-другому воспринимать современную реальность, по-новому ощущать жизненные процессы.

 

Трудности развития лицейского образования на современном этапе

 

Чтобы рассказать о современном лицее, необходимо понять, приобрел ли он сегодня некоторую завершенность, осуществлен ли изначальный замысел его создания? Может ли он быть предметом анализа и обобщения? Наконец, что из жизни лицея уже сейчас уходит в прошлое и становится достоянием истории? Какими видятся очертания его будущего? Эти вопросы рождают поток мыслей, сложных, противоречивых, иногда тревожных, но все-таки обнадеживающих.

 

Сама постановка проблемы обнажает остроту противоречий. Выдающиеся педагогические откровения лицейского образования позволяют ощутить полноту жизни, красоту проявлений человека. Спектр настроений, переживаний и страстей, навеянных лицейским образованием, возбуждает у современного человека стремление к самосовершенствованию, служению народу, осуждение проектно-образовательной детерминированности, заблаговременно определяющей его роль и место в истории. Многообразие путей и неопределенность возможностей жизненного самоопределения обретают философский смысл и приносят понимание манящих перспектив и реальных трудностей свободного развития.

Новая российская национальная идея еще не сложилась. Представления о ней, по мнению политологов, находятся больше на уровне подсознания. Становится ясным, что она, уже общероссийская, так или иначе будет включать в себя совокупность представлений о свободе, справедливости, духовности, федерализме; формировать принципы развития нашей государственности, конституционного порядка и т.д. Ее рождает и совершенствует сам народ, определяя глобальные политические интересы и ценности образования. И вновь востребован романтизм. Желание рассказывать о красоте окружающего мира, преодолевать сосредоточенность на его уродствах.

Российской ментальности свойственны потребности жить во власти идей, объединяющих коллектив; трудиться, радуясь совместной инициативе, проявленной на пути к достижению трудных целей; глубокая эмоциональность, предполагающая стремление чувствовать и сочувствовать, действовать и содействовать, переживать и сопереживать. Эти свойства стали смысловыми доминантами человеческих отношений. Они отразились в образовании, особенно лицейском, где потребность слушать и способность слышать — основа образовательного взаимозаинтересованного диалога Ученика и Учителя, основа, позволяющая ощущать пульс интеллектуальной жизни на ранних этапах формирования личности. Еще неясно, что важнее — «усиление прикладной направленности» пока еще непрочных, отрывочных теоретических знаний или же способность сомневаться и обобщать, высказывать фантастические гипотезы и строго логически мыслить, так свойственные российскому образованию? Следуя традициям культуры и многообразию ее проявления, модернизация образования должна быть ретроспективной в недавнее и отдаляющееся прошлое.

 

Лицей сосредоточен на том, что еще не выкристаллизовалось в образовании. Задача этого вида образовательного учреждения — поиск глобальных идей развития образовательного процесса. Он призван бросать вызов состоявшимся, но несостоятельным нормам образования. Лицей лечит образование. Он заставляет думать и пробуждает желание двигаться на волнах памяти вперед сквозь стандартизацию, универсализацию и унификацию; интеллектуально трудиться и получать от этого удовольствие; учиться и создавать ауру своего образования. Лицейское образование оказывается игрой многочисленных смыслов в многообразии представлений о развитии личности. Взращивание человека, исполненное любовью и добротой, стало новым пониманием воспитательного процесса. Лицей воспитывает человека и, как человек, воспитывает себя.

Былое придает смысл современному. Царскосельский лицей стал педагогическим символом времени. Чем острее кризис, тем острее осознание необходимости перемен. Современное лицейское образование чувствительно к пульсу общественной жизни. Становясь другим, оно сохраняет внутренние константы. Некоторые виды образовательной деятельности не могут быть всеохватывающими: их локальность предопределяется уже педагогическим замыслом. Совершенно очевидно, что камерность лицейского образования не есть замкнутость. Воздействие лицея на всё образовательное пространство огромно. Лицей стал символом не только в образовании, но и всюду, где востребованы высокие идеалы нравственности и культуры. Он приобрел притягательную силу для многих инновационных процессов общественной жизни.

Но, к сожалению, советская идеология не отступила. Сегодня, охваченное идеей «равенства образовательных возможностей», «подушевым финансированием», «новой системой оплаты труда» и многими другими лжеинновациями, управление образованием отказывается даже от видовых различий учреждений общего полного среднего образования. Лучшие образовательные учреждения именуются теперь «брендовыми». В ряд «брендяшек» встроены образовательные учреждения основного и дополнительного образования, очень непохожие друг на друга. Их объединяет только одно: они выдают «образовательные услуги» и родители «готовы платить за них большие деньги». Лицею же не находится места в современном «ландшафтном дизайне» учреждений образования.

За внешней чередой событий и явлений всегда ощущается напряженный дискурс преломления былого к непохожему на него настоящему, в котором стремительно меняется и обретает непредсказуемые формы всё, что охватывает человеческий разум. Обнаружение в обыденном фундаментальных идей миропонимания, универсалий культуры формирует единую картину мира. Но не как широкоформатное полотно со статичным ландшафтом или сценами библейской идиллии, а как многомерное пространство знаков, символов, ассоциаций, метафор, слагающих образ, требующих взгляда под определенным ракурсом, свойственному человеку культуры. Понять роль лицея в современном образовании оказывается не менее значительно, чем всё образование в жизни общества. Лицей — это чувствительный нерв общественных отношений, это способ увидеть в меняющемся мире ростки нового. Взгляд из гущи лицейской жизни проницателен. Ученые-педагоги, связанные с лицеем профессиональной деятельностью, видят грани жизни, ее антропологический след, который не дано понять ученому-управленцу, спускающему свои решения в массы и довольно часто испытывающему лишь раздражающее равнодушие.

 

Миссия образования

Прошлое выступает как воплощенное настоящее. Однако важна история несбывшихся инноваций, которым в силу случайных причин не суждено было изменить ход событий. Прошлое, воскрешаясь через систему ценностей современного человека, перечитывается многократно. Открытия возникают путем особого прочтения вечных истин. Испытания временем сближают эпохи. Их диалог складывается между новым поколением и ушедшим, оставившим для нас лишь культурные памятники, предания и воспоминания. Репрезентативное историческому периоду ищет свое выражение при смене вех, смене реальностей. Причем эти обобщения часто оказываются не те, что виделись в свое время современникам. Образование призвано помочь различить сущее, выразить культурный след эпохи.

Достижения цивилизации далеко не бесспорны. Они несут и коварную комфортность, и умиротворяющее благодушие. Но довольно часто требуют титанических умственных усилий, отрешенности сознания, находящегося в плену утвердившихся парадигм. Информационные технологии гасят эмоциональность и чувственность, характерные для живого общения. Мощь науки и техники открывает невиданные перспективы, но, как и многие годы тому назад, человек остается ранимым и беззащитным. Условности поведения с трудом позволяют обнаружить сущее, повергая при этом в смятение общество и самого индивида, приоткрывающего через завесы конформизма свой внутренний мир. Недосказанность оказывается важнее определенности. Правда может быть и не одна. «Единственно верный путь» приводит к обману. «Рафинированное» знание, очищенное от драматических хитросплетений судьбы, его породившего, становится образовательным суррогатом. Действительность выглядит иначе, чем наши представления о ней. Истина и нравственность развиваются часто в параллельных мирах, вызывая кризис. Человек, который теряется в глобальном мире, оказывается одинок. Утверждая себя, он становится агрессивен. Зависть порождает ненависть. Отчаяние провоцирует террор.

 

К сожалению, в последние годы вновь появилось реальное отчуждение лицейского образования от поддержки и покровительства государства, рождаемое «борьбой за равенство образовательных возможностей». Это, по сути своей, является симптомом возникающей социальной болезни. Она выражается в том, что характерный для лицейского образования напряженный систематический труд, требующий воли и глубокой самоотдачи в освоении фундаментальных представлений о мире, остро необходимый в интересах государства для развития наукоемких производств, создания высоких технологий во многих сферах жизнедеятельности общества, подменяется лоскутками платных образовательных услуг.

Возникают парадоксы, отражающие пагубность пути, на который толкают образование: платное образование вводится для неплатежеспособного в своем большинстве населения; базисный учебный план не обеспечивает фундаментальных основ образования — первоисточника личностного развития; нормативное регулирование препятствует развитию инновационных процессов; массовость и унификация лицейского образования убивает уникальность его как явления культуры. Содержание образования становится гомогенным, лишается вариативности, перегружается «курсами-завлекалочками», полезными для организации досуга, но размывающими его сущностное ядро. Гуманитаризация образования не коснулась естественно-математических знаний, а привела к перенасыщению учебного плана гуманитарными предметами. Укладу лицейской жизни грозит потеря его основополагающих принципов: поиска духовных символов времени, напряженной работы души и воли во имя нравственных идеалов.

 

О специфике преемственности традиций лицейского образования

 

Модернизируя образование, мы спешим внедрить готовые решения, предполагая, что придание современного облика означает приближение к некоей идеальной институциональной организации как желаемой цели. Мы беремся изучать «передовой опыт» стран, где есть единый государственный экзамен, стандарты образования «всё более и более нового поколения», вживляемые в стремительно меняющуюся образовательную среду, не успев осознать стандарты предыдущих эпох. При этом обнаруживаются глубокие различия выбираемых для подражания объектов. Это и понятно: лучшие образцы образовательной деятельности не подлежат копированию, они всегда уникальны. В их основе — свободное развитие личности, реализуемое в невероятном многообразии форм и условий социокультурной среды. Ценностью развития оказывается не соответствие кем-то прописанной норме, а скорее расхождение с традиционным, уже существующим образом когда-то воплощенной «модернизации»; несоответствие, возникающее в результате совмещения процессов воспроизводства ценностных ориентиров и рождения новых. Перенять опыт Царскосельского лицея не так-то просто, недостаточно принять правила лицейского поведения и перенять образцы лицейской жизни. Необходимо соединить педагогические искания прошлого с современной жизнью, столь непохожей в деталях и единой в своей сути с теми далекими временами в главном — душевной красоте и щедрости. Это требует прокладывать культурологический дискурс образовательным линиям, связывающим прошлое и современность.

 

Создание лицея — сложный процесс. Выдающееся достижение прошлого и жизнь современная, очень непохожая на ту, что была в начале XIX в., вступают в незримый диалог. Неполнота представлений о том и другом времени создает множество интерпретаций, при которых истина может остаться в стороне. История не терпит сослагательных наклонений, а душевная смута, страсть и азарт творчества неумолимо строят модели, «примеряя» виртуальную реальность к современности. Осознанию пробуждаемых лицеем чувств вопреки унылому типовому однообразию проектов современных зданий прилегающих территорий, как и в прошлые времена, может способствовать лицейский парк. В его оформлении интересны артефакты пушкинской эпохи, герои басен, сказок, а может быть, и современных популярных мультфильмов, миниатюрные спортивные тренажеры и площадки, беседки, аллеи, музеи региональных памятников архитектуры, природы. Для лицея важны здоровьесберегающие технологии, использующие региональные традиции здорового образа жизни, и лучшие достижения физической культуры.

Преподаватели лицея в большинстве своем должны быть учеными-исследователями, носителями различных научных культур. Важна новая генерация педагогов. В их числе приятно встретить тех, кто, будучи лицеистом, достигнув профессиональных высот, желает проявить себя в пространстве лицея уже в качестве преподавателя. В лицее нужны совместители, представляющие различные виды деятельности. «Текучесть кадров», избыточность, разнообразие человеческих и творческих индивидуальностей благотворно сказывается на молодежи. Современному лицею необходимо глубоко воспринимать образовательные традиции и создавать собственные.

 

Социальный фон не всегда положительно влияет на личность. Как следует изменить отношения людей в обществе, их уклад жизни, чтобы в процессе социализации возбуждались, вырабатывались нравственные нормы, поддерживались моральные принципы? Именно здесь проблема воспитания трансформируется в глобальную социальную проблему прав человека, построения гражданского общества. И тогда образование окажется способным выполнить свою главную миссию — стать источником добродетелей, моральных и нравственных устоев жизни.

Лицей нового времени увлек не просто безразличных ранее к судьбе образования людей, он заинтересовал тех, кто отрицал саму возможность его перерождения. Духовное обновление образования становилось надеждой демократических перемен, барометром того, что происходит в политической общественной жизни государства. Так же, как и 200 лет назад, с лицеем в начале 1990-х годов связывались идеи возрождения. Может быть, поэтому лицейское образование неподвластно времени?

 

О месте лицейского образования в системе «лицей — университет»

 

Лицейское образование устремлено в своем продолжении к университетскому. Это происходит не только оттого, что с ним связаны перспективы новых научных открытий и подготовка высококлассных профессионалов. Университет — это центр духовных исканий, хранитель культурных ценностей. Он способен инициировать в обществе сложнейшие глубинные процессы, воздействовать на ментальность социальных групп, ответственных за принятие масштабных государственных решений. Наконец, он приводит в движение средствами культуры и науки внутренние ресурсы образовательного пространства, все общественные силы, заинтересованные в его развитии.

Система непрерывного образования «школа — вуз» чувствительна к духу времени, чутко реагирует на ложные и истинные ценности. В этой связи возникает противоречие, особенно остро проявляющееся в воспитании молодежи: традиционная система воспитательных мероприятий, осуществляемых по единообразным планам, ею отвергается. Влияние возникших неформальных организаций и объединений на процесс воспитания весьма сомнительно и неоднозначно. В этих условиях особую значимость обретает не только авторитет педагога-воспитателя, но и система взаимоотношений в образовательном социуме, формирующая новые культурологические основания образовательной деятельности. Педагог-ученый выполняет особую роль — носителя культуры. Воспитательное воздействие тем самым трансформируется от прямого давления на личность к формированию культурных традиций образовательного социума. В дальнейшем этот социум, контактируя с внешним миром, осуществляет воспитательное воздействие, гармонизирует общественные отношения, определяя социальные и нравственные нормы всего общества.

Лицейское образование нуждается в активности общественного мнения, спорах о путях развития образования в стране и мире. Оно становится медиатором в сложных проблемах инновационной деятельности, когда пресс навязываемых реформ грозит уничтожить хрупкие начинания, рождающиеся в недрах образовательной жизни.

Предчувствие, предвосхищенность рождения нового объективно требует каскада инициируемых в обществе созидательных идей. И только раздвинув горизонты традиционного педагогического мышления, мы приобретаем перспективу его научного развития. Вот почему педагогическое творчество начинается, усиливается и поддерживается массовым педагогическим сознанием. И оно требует наукоориентированного профессионального педагогического мастерства, чтобы многочисленные крупицы инновационного педагогического опыта стали тенденцией развития педагогической науки на основе концептуальных идей.

Лицей как образовательная система по своей сути инновационен, он учит систему образования, обязывая ее быть современной, нести в себе духовный опыт прошлого, высокие устремления мыслителей того времени и чувствовать свою причастность к создаваемому будущему. Это задача непростая, поскольку возможность совместить прошлое с настоящим дана только тем, кто способен выводить из факта основополагающую идею, из события — сущностную природу явления, из душевного порыва — чувственный опыт мировосприятия. С лицеем трудно увязываются словосочетания «старинный лицей», «современный лицей» — есть нечто значимое, что определяет лицей как таковой. Более того, не всякий из современников, даже и научных работников даст определение лицейскому образованию. Лицей отличают следующие характеристики:

• непохожесть на другие виды образовательных учреждений;
• несводимость лицейского образования к заданным стандартам и образцам, непредсказуемость личностного развития лицеистов;
• внешняя необъяснимость, а порой «чудаковатость» лицейских традиций и уклада жизни, невозможность клонировать лицейское образование — создавать по известному образцу ему подобное;
• недостаточная предсказуемость образовательных исканий, находящихся иногда даже в сфере педагогического риска.

Из всего этого многообразия «не», тем не менее, складывается органическое единство пространства лицея со всем образовательным пространством, потому что, как утверждал Б. Рассел: «Свобода слова и мысли — это великие покровители свободного общества, где исследователь может позволить истине вести его, куда она пожелает. Это не означает, что у всех будут одинаковые мнения обо всем, но гарантирует, что ни одна дорога не будет закрыта из-за искусственных ограничений» [5].

Лицейское образование способствует развитию личности. Созданное для талантливой молодежи, оно призвано востребовать предельные возможности человека в познании мира, которые оказываются далеко за пределами стандартизированных требований Роспотребнадзора. Радость учения и творческого поиска придают силы, воспитывают волю к преодолению трудностей. Многие школьники не справляются с действующими программами общего полного среднего образования (куда более простыми, чем в 60—70-х годах прошлого века) — нет интереса к учебе. Должно быть признано, что недельная нагрузка учащихся — величина индивидуальная для каждого из них. Тогда обучение приобретет свойства личностно ориентированного. Оно окажется нелинейным по темпам освоения нового материала, разновозрастным, непрерывным на протяжении всей жизни. Отдельные профильные курсы в лицее могут быть построены на уровне бакалаврской подготовки.

Требуется интеграция школьной и университетской образовательных сред. Мотивация к исследовательской деятельности всех участников образовательного процесса является новым фактором взаимодействия лицея и университета. В условиях Болонских реформ лицей мог бы соответствовать уровню Advanced Level, принятому в Западной Европе, что позволило бы добиться преемственности довузовской подготовки в России и университетской за рубежом. Необходимо напомнить: Царскосельский лицей охватывал частично уровень университетского образования, в нем преподавались основы математического анализа, созданные И. Ньютоном и Г. Лейбницем и утвердившиеся как наука всего лишь за век до открытия Царскосельского лицея. Современная наука такова, что даже университетское образование не всегда позволяет приблизиться к передовым рубежам ее развития. Только система «лицей — университет» потенциально способна находить таланты и стремительно их продвигать на передние рубежи науки.

 

Образовательное пространство современной России парализовано путами «равенства». Оно становится всё более безликим, а также — тенденция последних лет  — теневым. Дешевизна «равного для всех образования» призрачна. Средства, сэкономленные на выполнении куцего базисного учебного плана, многократно перекрываются затратами на предотвращение преступности, поддержание резко снижающегося здоровья учащихся. В социальных науках еще не получил оценки феномен патриотизма рядового учителя, продолжающего вопреки невероятным трудностям «сеять разумное, доброе, вечное».

 

Лицей как феномен культуры способен «лечить» общество, парализованное социальными недугами, поскольку пестует в своих воспитанниках человеческое достоинство, уважение к правам человека. Не следует насаждать «Правила поведения лицеиста» — важно понимание сути событий, причем в пространстве эстетического опыта, который способен выработать лицей. Лицей способен стать колыбелью не только высоких образовательных технологий, но и духовного возрождения общества.

Развивать интеллект на пределе креативных возможностей — удел немногих. Это — не привилегия, не элитарность, а дар, который может стать национальной гордостью. Это — забота государства и его ответственность за реальную модернизацию социально-экономической жизни в стране. А потому талант одаренных следует взращивать, любить и лелеять. Это — национальное достояние. Поэтому лицейское образование никак не сводимо к платным образовательным услугам.

Лицей по природе своей — не массовое образование. Его эксклюзивность основана не на льготах и привилегиях, не на показной «комфортности». Общение, диалог в лицейском сообществе раскрывали новые горизонты познания мира, неповторимость личного сознания, свободного и окрыленного творчеством. Раскрывая личные способности, лицеи должны поощрять инициативу в освоении различных видов профессиональной деятельности, если даже такой поиск не станет в дальнейшем сакраментальным актом жизненного самоопределения. В.Г. Щукин считает: «Самовыражение мыслящего субъекта реализуется в той сложнейшей многоуровневой среде, в которой живой человек — и как детище природы, и как детище культуры — волей или неволей выражает свое отношение к самым разным проявлениям этой среды» [6].

Монологи, диалогические связи лицейского сообщества, споры, оттачивающие ораторское мастерство, рождали философию повседневности, исполненную высокими устремлениями. Символы красоты получали свое продолжение в игре воображения, фантазиях, даже в тишине, приобретавшей одухотворенный смысл. Эмоционально-чувственная наполненность учебного процесса превращали учение в праздник, который рождался в муках познания.

 

Поиски смысла жизни сопровождают человека всегда. Если З. Фрейд видел в них признаки психической болезни, то Н.С. Имянитов подходит к определению смысла как «внеположенной сущности явления (события), оправдывающей его существование, связывая его с более широким пластом реальности (контекстом)» [7. С. 92]. Это означает, что поиск смысла жизни явно или неявно охватывает всё время человеческого существования. Можно говорить об эволюции и трансформации смыслов лицейского образования, которое не должно утратить сокровища бесценного педагогического опыта прошлого. Более того, можно говорить о том, что лицеи, возникшие в Европе в начале XIX в., привели к формированию единого общеевропейского пространства, которое охвачено инновациями в рамках Болонского процесса.

Л.В. Карасев подметил: «Смех и стыд — сущностные черты человека. Без смеха и стыда человек перестает быть человеком. Перестав смеяться и стыдиться, человек теряет свою свободу, и прежде всего, свободу мыслить. Высшая форма мыслительной свободы — фантазия, без которой человек превращается в существо, лишенное онтологической перспективы» [8. С. 61]. Вот почему эпиграмма, дружеский, а иногда язвительный смех создавали полюса стыда и смеха, в которые укладывались смыслы миропонимания лицеистов. В иерархии смыслов, которые формировала лицейская среда, присутствовали мировоззренческие позиции, жизненные ценности, разделявшие добро и зло.

Лицейская среда позволяла преодолеть «конфликт» зрения и слуха, о котором пишет Л.В. Карасев, отличая исходный смысл трагедии шекспировского Гамлета: «Почти всё, что Гамлет слышит, это ложь. Почти всё, что он видит — это правда. Однако ложь слов спасительна, она помогает жить, тогда как истина зрения смертельна» [Там же].

 

Лицей не суетен в профессиональном самоопределении. Лицеист способен стать поэтом, дипломатом, чиновником и др. Важно, что лицейское образование возбуждает духовные искания человека, считающего мир не просто божественным явлением, а наполненным глубинным смыслом человеческого бытия. Реальное течение жизни оказывается богаче возможностей профессионального самоопределения, предлагаемого образованием. Представления о профессии смещаются на выбор желаемого образа жизни. А выбор профессии становится порой дерзким вызовом избранному первоначально профилю обучения и профессиональному самоопределению, предусмотренному образовательными программами. Несоответствие первоначальной заданности образования не есть ошибка лицеиста или же недоработка педагогов лицея — это, может быть, открытие новых граней внутреннего мира человека, талант которого высветился в совершенно неожиданном ракурсе, благодаря атмосфере лицея. Вот почему лицей стремится придать образованию мировоззренческий характер.

 

Таким образом, современный лицей вырабатывает новое чувство мира, в нем присутствует не только холизм — идея живого мира, возникает глубинная  экология, востребованная постиндустриальной цивилизацией и развитием науки. Обнаруживается тотальная взаимосвязь процессов и явлений меняющегося мира. В его моделировании научные образы соединяются с художественным видением. Именно в лицее проявляются и контуры образования будущего как явления культуры, понимание управления которым не всегда может быть успешным в логике построения бескомпромиссных экономических схем. В организации лицея присутствует нестандартность и системность как хрупкий баланс между синергетическим хаосом, «бушующим» в лицейском сообществе и задаваемым глобально общественным развитием, определяющим переход к новому состоянию. Современный лицей целесообразно создавать «как школу полного дня», где свободная образовательная среда преодолевает замкнутость классно-урочной системы и включена в региональную жизнь с множеством социальных связей и контактов, формирующих мир коммуникаций. Отсюда и возникает глобальное видение мира.

 

Выводы                   

1. Нужна классификация учреждений образования как явлений культуры. Важно не только содержание программ, но и их контекстный смысл, культурологический дискурс, выводящий из предметных знаний представления о мире, отношение к нему, позволяющее понять самого себя. Эта первообразная образовательного процесса может быть основой его стандартизации. В современном мире лицейское образование приобрело культурологическое звучание. Можно говорить о культурах образования — гимназической, школьной, университетской и т.д. За каждой из них стоит определенная направленность развития личности, стиль педагогического труда, особенности образовательной среды.

2. Важно, чтобы современные университеты — федеральные, исследовательские и другие, не имеющие столь монументальных названий, создавали на базе лицеев сети профильных школ, выпускники которых обладали бы метакомпетенциями — способностями к смыслообразованию на основе полученных компетенций в широком спектре проблем современной жизни.

3. Лицейское образование, благодаря своей углубленности, культурологическому подходу к обучению, может восполнить разрыв в продолжительности общего полного среднего образования России и западноевропейских стран, открыть путь, в соответствии с Болонским процессом, российским выпускникам лицеев к поступлению в университеты Европы.

 

Заключение            

Лицеи «новой волны» современной России к началу этого века убедительно доказали свою важность для процесса модернизации образования. Они, достигнув ярких результатов в инновационной деятельности, напоминают сейчас красивый цветок, который поместили в глубокий холод. Он, кажется, сохранил свое великолепие. Но ожидаемое тепло ему уже не поможет — оттаивает неживая ткань. Смерть лицея — явление знаковое, оно выражает отступление нашей системы образования к тоталитаризму, означающей неспособность принять обновляющийся мир. Быть может, оживет какой-то новый росток как символ надежды на возрождение.

А пока, на очередном этапе модернизации образования, за чередой актов, насаждающих бизнес-компилятивное образование, уподобляющееся товарному производству, педагогическое сообщество замерло в ожидании команды: «Можно!», чтобы вновь и вновь «жить под покровительством партии и правительства» и надеяться, что идеалы лицейского образования удастся отстоять.

 

Литература

1. Вебстерский новый международный словарь. — Изд. 3-е для колледжей. — Кливленд; Нью-Йорк, 1989.

2. Ранацевич Е.С. Современный словарь по педагогике. — Минск, 2001.

3. Краевский В.В. Науки об образовании и наука об образовании // Вопросы философии. — 2009. — № 3.

4. Проективный философский словарь.

5. Рассел Б. Мудрость Запада. — М., 1998.

6. Щукин В.Г. О диалоге и его альтернативах. Вариации на тему М.М. Бахтина // Вопросы философии. — 2006. — № 7.

7. Имянитов Н.С. Объективные смыслы жизни и существования // Вопросы философии. — 2006. — № 7.

8. Карасев Л.В. «Мы» Е. Замятина: опыт нумерологии // Вопросы философии. — 2006. — № 7.

 

Чем гимназии и лицеи отличаются от обычных школ? | Обучение

Гимназии — не единственные средние учебные заведения, выходящие за рамки общеобразовательных стандартов. Лицеи и школы с углубленным изучением предметов тоже предлагают более высокий уровень обучения. Что же между ними общего?

Для всех этих учебных заведений характерны повышенные требования к ученикам не только в плане успеваемости, но и в плане дисциплины, конкурс на поступление и увеличенная учебная нагрузка. Именно поэтому до 100% их выпускников попадают в самые престижные вузы страны и нередко становятся призерами различных олимпиад. Некоторым предметам в лицеях и гимназиях обучают преподаватели вузов, способные не только изложить материал, но и обучить решению задач повышенной сложности.

Ну, а что касается различий, то лицеи в последнее время делают уклон на физико-математическое и естественно-научное направления, а гимназии — на гуманитарное. Хотя такое деление весьма условно. И все-таки отличия лицеев и гимназий от обычных школ гораздо глубже, чем количество часов, отведенных на тот или иной предмет. Различаются сами принципы обучения.

Лицей или гимназия — это больше, чем просто школа.

Если в обычной школе учитель математики подробно разъясняет тему и показывает, как решаются задачи, то в физико-математическом лицее ученикам предлагают самостоятельно вывести многие математические законы. Таким образом, каждый урок для детей — небольшое открытие. А на уроках физики ученики не корпят над учебниками, а в лабораторных условиях постигают эту сложную науку. Стоит ли говорить, что хорошие оценки в лицее ставят вовсе не за прилежание и старательность, а за реальный прогресс в знаниях. Фото: Depositphotos

Ничуть не легче учиться в гуманитарных гимназиях. В расписании здесь фигурируют по два-три иностранных языка, а в некоторых гимназиях ученики изучают еще и мертвые языки — древнегреческий или латынь. В заведениях гуманитарно-правового направления наряду с другими предметами изучают основы юриспруденции. А психология, экономика и история искусств — норма для большинства гимназий. При этом остальные дисциплины, предусмотренные школьной программой, ничуть не страдают. Ведь для того, чтобы получить аттестат, выпускник должен освоить все, что предусмотрено программой обычной школы.

Но самое интересное, что учеников гимназий и лицеев привлекает вовсе не возможность поступления в престижный вуз. Они готовы усердно учиться просто потому, что им это интересно. Радость интеллектуальных открытий, «взрослые» отношения между учителями и школьниками, подразумевающие взаимную ответственность — стимул помощнее, чем аттестат «с отличием».

Естественно, повышенная учебная нагрузка по плечу не каждому. Не зря в гимназиях и лицеях работают штатные психологи, умело определяющие, кому из отстающих необходимо просто поверить в свои силы, а кому стоит вернуться в обычную школу.

Специализированные школы, лицеи и гимназии организуют прием новых учеников по разным моделям. Некоторые из них начинают набор с первого класса, другие — с пятого, а большинство лицеев организует прием только в выпускные классы. Фото: Depositphotos

Новичкам недостаточно предъявить личное дело с отличными оценками за прошлые годы. Придется еще и выдержать вступительный экзамен.

Учеба в лицее или гимназии — тяжелый труд, требующий от ребенка терпения и усидчивости. Однако усердные занятия не проходят даром, ведь «отрыв» гимназистов от сверстников из обычных школ просто поразительный. А значит и шансы поступить в престижный вуз гораздо выше.

Муниципальное общеобразовательное учреждение Лицей городского образования Орехово-Зуево Московской области

Уважаемые друзья!

Рада приветствовать вас от имени всего педагогического коллектива Муниципального лицея. На страницах нашего сайта вы сможете почерпнуть много полезной информации: познакомиться с историей лицея, узнать о традициях, наших достижениях, ознакомиться с нормативными документами образовательного учреждения, графиком работы, расписанием уроков и кружков. Мы надеемся, что в дальнейшем вы станете постоянными читателями нашего сайта.

Мы работаем для вас с 1987 года, но, несмотря на возраст, МОУ лицей сегодня – это современное, динамично развивающееся образовательное учреждение, в котором сохраняются лучшие традиции прошлого. Одна из таких замечательных традиций – успешные, востребованные выпускники нашей школы.

В нашем лицее трудится талантливый, ответственный, сильный и слаженный педагогический коллектив, который прилагает немало усилий к тому, чтобы сплотить вокруг себя всех детей и их родителей. Наша цель – обеспечить качественное образование, для того, чтобы каждый учащийся смог полностью реализовать себя как в учебе, так и в общественной жизни. Мы делаем акцент на развитии всесторонне развитой личности и ставим себе такую задачу, при которой каждый лицеист был готов не только к поступлению в высшие и средние учебные заведения, но и к жизни в современном мире.

Мы можем гордиться нашими успехами и победами, строить планы и реализовывать новые идеи.

ЛИЦЕЙ – это “школа больших возможностей”, где каждый учащийся и учитель могут добиться успеха. Наш лицей сегодня – это школа, в которой интересно учиться детям и интересно работать взрослым. Лицей –это развивающее обучение в начальной школе, это профильное обучение в 5-х – 9-х классах и индивидуальные учебные маршруты для лицеистов 10 и 11 классов.

Дорогие друзья! Мы приглашаем вас стать нашими постоянными посетителями и заинтересованными собеседниками, ведь и от ваших предложений во многом будет зависеть, какой станет наш ЛИЦЕЙ завтра!

С уважением, директор МОУ лицей Чиханова Ольга Михайловна

По всем интересующим Вас вопросам можно обращаться к директору Чихановой Ольге Михайловне по телефону: +7(929)579-16-04

Образование — Лицей №7

В МБОУ Лицей №7 реализуются следующие уровни образования:

• начальное общее образование
• основное общее образование
• среднее общее образование

Формы обучения:

• очная
• очно-заочная

Нормативные сроки  обучения:

• начальное общее образование – 4 года
• основное общее образование – 5 лет
• среднее общее образование – 2 года

Срок действия государственной аккредитации образовательной программы:

Начального общего образования – до 30 апреля 2025 года
Основного общего образования – до 30 апреля 2025 года
Среднего общего образования – до 30 апреля 2025 года
Дополнительного образования – до 30 апреля 2025 года

В МБОУ Лицей №7 реализуются следующие образовательные программы:

Наименование образовательной программы	Нормативное обеспечение
Основная образовательная программа начального общего образования	Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 6 октября 2009 г. №373
Основная образовательная программа основного общего образования	Федеральный государственный образовательный основного общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 декабря 2010 г. №1897
Основная образовательная программа среднего общего образования	Федеральный государственный образовательный среднего общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 мая 2012 г. №413

 

Учебный план МБОУ Лицей №7 на 2020-2021 учебный год

Пояснительная записка к учебному плану МБОУ Лицей №7 на 2019-2020 учебный год

Учебный план МБОУ Лицей №7 на 2019-2020 учебный год

Учебный план МБОУ Лицей №7 на 2018-2019 учебный год

Перспективный учебный план 2020-2021

Перспективный учебный план 2021-2022

Лицензия и приложение

Аннотации к рабочим программам учебных предметов, курсов в составе основной образовательной программы:

начального общего образования

основного общего образования

среднего общего образования (ФГОС)

---

Приказ Об утверждении годового календарного графика

Приказ об утверждении расписания звонков и режима работы.

Приказ о внесении в Приказ №218-ЛСУ от 31.08.2020г. «Об утверждении годового календарного графика» изменений и дополнения в новой редакции

 

В МБОУ Лицей №7 реализуется программа дополнительного образования детей, включает программы творческих объединений, секций, кружков по следующим направленностям:

художественно-эстетическое
техническое и прикладное
спортивно-оздоровительное

 Численность обучающихся по реализуемым образовательным программам в 2020-2021 учебном году

Наименование образовательной программы	Классы	Количество обучающихся (по состоянию на  01.09.2020 г.)	Количество обучающихся (по состоянию на  01.01.2021 г.)	Финансирование
Основная образовательная программа начального общего образования	1-4 классы	579	—	Субсидии
Основная образовательная программа основного общего образования	5-9 классы	659	—	Субсидии
Основная образовательная программа среднего общего образования	10  классы	99	—	Субсидии
Основная образовательная программа среднего общего образования	11 классы	80	—	Субсидии
Итого	1-11 классы	1417	—
Программа дополнительного образования детей	1-11 классы	—	—	Субсидии

Обучение в МБОУ Лицей №7 осуществляется на государственном языке Российской Федерации – русском.

 

Lésbos | остров, Греция | Britannica

Lésbos , также пишется Lésvos , также называется Mitilíni , самый большой остров после Крита (новогреческий: Крити) и Эвбеи (Эввойя) в Эгейском море. Он составляет dímos (муниципалитет) и perifereiakí enótita (региональная единица) в Северном Эгейском море (Vóreio Aigaío), periféreia (регион), восточная Греция. Митилини (Mitilíni) – главный город острова и резиденция греческого православного епископа.Иногда объединенный с греческими Южными Спорадами, Лесбос (название доэллинское) был одним из первых мест поселения Эгейского моря. Лесбос отделен от побережья Малой Азии, с которым он геологически связан, двумя мелкими каналами шириной от 6 до 14 миль (от 10 до 23 км), Муселим (север) и Митилини (восток), которые соединяют на вершине треугольного острова, образующего вход в турецкий залив Эдремит.

Лесбос

Остров Лесбос, Греция.

Хенрик Котовски

Британская викторина

Острова и архипелаги

Из чего состоят Мальдивские острова? Какой архипелаг самый большой в мире? Разберитесь в фактах об островах по всему миру.

Неровное побережье Лесбоса пересекают две узкие бухты: Жерас (юго-восток) и залив Каллонис (юго-запад). Остров в значительной степени вулканический на западе, а многочисленные термальные источники указывают на нестабильную подземную структуру, которая на протяжении всей истории вызывала сильные землетрясения. Главная вершина, гора Лепетимн (Айос Илиас), достигает 3176 футов (968 метров). Первоначальная растительность хорошо сохранилась к западу от города Каллони. Главный населенный пункт находится вокруг Митилини на юго-восточном побережье.

Порт Митилини был построен на острове и позже соединен с Лесбосом дамбой, образующей две гавани. Лесбос получил свое название «Пентаполис» от пяти городов: Митилини, Метимна, Антисса, Эрес и Пирра. (Другим важным городом был Арисба, к северо-западу от Каллони, который был разрушен землетрясением в 5 веке до нашей эры.) Пирра, которая находится в небольшой долине у залива Каллонис, пострадала от землетрясения около 231 года до нашей эры. Антисса, на северо-западном побережье к северу от современной Андиссы, была разрушена римлянами в 168 г. до н. Э.Эрес, на юго-западном побережье, является местом рождения поэта 7 века до н.э. Сапфо и философа 4–3 веков до н.э., преемника Аристотеля. Метимна, на северном побережье, дала свое догреческое название городу и колонии художников (ранее – Мливос). Деятельность, которую долгое время приписывали (если не доказано) Сафо и ее кругу, дала название ее острову женскому гомосексуализму, лесбиянству.

Лесбос, расположенный недалеко от устья торговых путей Геллеспонт (современные Дарданеллы), издавна имел стратегическое и торговое значение.В 1929–33 годах Британская школа раскопала Терми, к северу от Митилини, и Антиссу, важные города раннего бронзового века ( ок. 3000–2750 до н. Э.). Терми, очевидно, был поселен на Троаде, судя по его черной глиняной посуде, напоминающей Трою I. Кикладские влияния преобладали в Лесбосе до 2000 г. до н. Э., Когда остров был обезлюден.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Около 1050 этолийцев, переселившихся в Лесбос, сделали его своим главным поселением, а Митилен – своей столицей.Остров процветал после того, как Питтак ( ок. 650–570) положил конец междоусобицам, получив название aisymnētēs («диктатор»). Лирическая поэзия Греции во многом обязана музыканту Терпандеру 7-го века, родившемуся в Лесбосе, и дифирамбисту Ариону, а также Алкею и Сапфо.

После длительной борьбы с Афинами за Сигеум на Геллеспонте (Дарданеллы) и морского поражения Лесбос в 527 году подчинился Персии, будучи освобожденным только в 479 году после поражения персидских военно-морских сил. Затем Лесбос присоединился к Делосской лиге под руководством Афин.В начале Пелопоннесской войны (431–404 гг. До н. Э.) Олигархия Митилены вызвала восстание, которое закончилось (428–427 гг.) Репрессиями афинян. После этого Лесбос неоднократно подвергался нападениям пелопоннесцев и в 405 г. падал до Спарты. В 389 г. Фрасибул отвоевал большую часть острова для Афин; в 377 году он присоединился ко Второй Афинской лиге, но в 333 году служил базой для персидского адмирала Мемнона против Александра Великого из Македонии, а затем и для других захватчиков, пока римский Помпей не сделал Митилен вольным городом.

Остров процветал как византийское владычество; в 809 г. сюда была сослана императрица Ирина. В 821, 881 и 1055 годах он колебался перед атаками сарацинов и пал в 1091 году под натиском турок-сельджуков. В 1224 году византийские императоры вернули его и в 1354 году передали генуэзской торговой семье. После столетия процветания он попал под турецкое господство (1462–1912), а затем присоединился к Греческому королевству (1913).

Плодородные равнины и долины Лесбоса производят виноград, злаки и, что является основным продуктом и экспортом, оливки.Также производятся шкуры, мыло и табак; промысел сардин важен. Лесбос пострадал от сильных землетрясений, таких как то, что разрушило Митилен в 1867 году, и это может частично объяснить несколько древних останков. Поп. (2001) 90 436; (2011) 86436.

Лицейская академия – Что такое лицей?

Школа в школе, лицей создает продуманное место, где сообщество учащихся (как учителей, так и учеников) развивает важные привычки ума.

В основе академии лежит полностью интегрированная междисциплинарная учебная программа, где каждая единица обучения включает все четыре основных дисциплины: английский язык, математику, естественные науки и общественные науки.Эта двухлетняя программа позволяет преподавателям наладить прочные отношения между советниками и консультантами, поскольку они не только будут выполнять функции инструкторов, но и будут брать на себя классные обязанности для этих студентов.

Оценки потребуют от учащихся продемонстрировать владение как знаниями, так и интеллектуальными навыками. Эти демонстрации многогранны и мультидисциплинарны. По сути, студенты представляют доказательства в виде портфолио и устных презентаций, которые подтверждают приобретение и применение ими основных знаний.Однако это не означает полного отказа от традиционного тестирования. Поскольку эти студенты поступают в колледж, навыки сдачи экзаменов будут важны для их будущих успехов. Карандашные и бумажные тесты все еще используются, но они больше не служат основным показателем успеваемости учащегося.

Ученики посещают лицей с 8:00 до 11:40 в традиционные школьные дни. После лицея учеников отпускают на факультативы. Очень важно предоставить им возможность не только изучать иностранный язык, но и общаться с другими одноклассниками.Хотя мы считаем, что сплоченность группы будет важным фактором успеха лицея, мы также считаем, что важно, чтобы учащиеся не оказались изолированными.

Лицейская академия не является ни обычной, ни элитарной. Это строгая междисциплинарная программа, разработанная для предприимчивого студента, стремящегося к академическому путешествию «в глуши». Из-за характера нашей программы лицей отказался от блочного расписания в пользу годичных занятий, чтобы обеспечить более комплексные и сложные курсовые работы.В то время как большинство школ предлагают классы AP и Honors, лицей выходит за рамки этого, также интегрируя эти курсы через проекты, устные презентации и возможности путешествий.

Итак … если вы ищете типичную атмосферу средней школы … тогда МЫ НЕ ЭТО! Если вы хотите пройти последние два года средней школы, мы уважительно просим вас не рассматривать нас. Но … если вы ищете уникальный опыт и интенсивную академическую атмосферу, где обучение приветствуется и растет дружба, тогда мы – именно то, что вы ищете.Лицей представляет собой продуманное место, где сообщество, в которое входят учителя, ученики и родители, может развить важные умственные привычки, создавая учеников на всю жизнь.

Однако что бы мы ни говорили, вы можете отнестись к этому скептически …. в конце концов, мы сами себя продвигаем! Итак, вот лишь несколько комментариев, сделанных некоторыми из наших студентов, родителей и выпускников. Послушайте, что они говорят:

«Всю свою жизнь я работал до предела. Я всегда выбирал менее продвинутый путь, надеясь не только на успех, но и на процветание.В ходе поиска я оказался перед дилеммой: какую государственную среднюю школу мне посещать; Затем я услышал об Академии Лицея, месте, где воспитывается любопытство, культивируются и исследуются разные стили обучения, где люди становятся семьей, где ожидается мастерство на курсах и где, прежде всего, стипендия является главной целью. ”

McCain Wnek, выпуск 2018 года

«Последние два года были самыми напряженными, но в то же время лучшими годами в моей жизни. Я не думаю, что это секрет, что лицей – сложный, но более чем управляемый , занимаясь несколькими университетскими видами спорта, сохраняя при этом высокую академическую успеваемость.В лицее также царит уникальная семейная атмосфера, которая помогает как в учебе, так и в трудностях, с которыми мы все сталкиваемся в подростковом возрасте. Когда я говорю, что лицей – это трудная задача, я не обязательно имею в виду, что это огромный объем работы. Я имею в виду, что это вытолкнет вас из зоны комфорта и заставит делать то, чего вы иначе не стали бы делать. Для меня это были письма и публичные выступления за последние два года. Из-за этой уникальной задачи, которую бросает вам лицей, я чувствую себя более подготовленным, чем когда-либо, к поступлению в колледж.«

Корбин Джонс, выпуск 2018 г.

» До лицея я никогда не считал себя лидером. Я опускал голову и заканчивал учебу, но никогда активно не искал ролей, в которых я выступал бы в качестве лидера. Лицей изменил это, создав среду, в которой обучение и лидерство вознаграждались. Хотя эта среда была временами напряженной и требовательной, дополнительная работа повлияла на то, как я себя видел. Групповые проекты помогли мне понять, что другие уважают мое мнение; благодаря им я приобрел уверенность, что буду вести.Не думаю, что без той уверенности, которую дал мне лицей, я бы получил стипендию для поступления в колледж. В колледже и в будущем я знаю, что смогу добиться успеха ».

Престон Гурвилль, выпуск 2016 г.

« То, как лицей ожидал и требовал творческих презентаций, действительно сделало любой проект (колледжа) менее пугающим. Я знаю, что не был бы готов к некоторым ожиданиям от колледжа без опыта, который мне дал лицей. Не только для того, чтобы выжить, но и для того, чтобы преуспеть в конкурентоспособной школе.«

Кайл Ходжес, класс 2013 г.

« Лицейская академия – это единственное величайшее образование, которое вы могли бы получить в качестве студента. Это программа, которая открывает множество дверей в будущее. Благодаря Академии лицея я поднялся до 10% лучших учеников моего класса, что дает мне конкурентное преимущество среди студентов по всей Америке! Образование, которое вы получаете здесь, не имеет себе равных. Я бы не хотел быть где-то еще! »

Майкл Бронсон, выпуск 2004 г.

«Это действительно здорово – быть в нашем расписании, которое меняется каждый день.Поскольку я никогда не знаю, какой класс у меня будет первым, я должен выполнить все свои домашние задания и быть готовым к первому уроку. Пребывание в лицее помогло мне избавиться от привычки откладывать дела на потом и научиться выполнять всю работу вовремя. Я чувствую, что это поможет мне лучше подготовиться к учебе в колледже и будущей карьере ».

Маргарет Уильямс, класс 2004 г.

«Лицей стал основой моей школьной жизни. Мне бросили вызов умственно, эмоционально и физически.Я также обзавелся новой семьей. Поступить в лицей было одним из лучших решений, которые я когда-либо принимал ».

Sydney Stone, выпуск 2004 г.

«Интегрированная учебная программа лицея дает студентам возможность изучать материалы курса более оригинальным и продуманным образом. Работа в небольших группах над изучением проблемы с точки зрения языка, естественных наук, социальных наук и математики помогает учащимся научиться критически мыслить, решать проблемы и работать совместно. Эти навыки пригодятся им в колледже и на работе.»

Розалинда Баркер, родитель

« Лицейская академия – это уникальный учебный опыт, позволяющий интегрировать учебную программу на основных курсах, включая многопрофильные проекты и путешествия. Студенты учатся работать в группах в академической среде, а также через услуги и сбор средств “.

Эллисон Фармер, родитель

Греция – Среднее образование – лицей, технический, профессиональный и учащиеся

Среднее образование длится шесть лет, с 11 с половиной до 17 с половиной лет.Он разделен на два последовательных трехлетних цикла. Три младших класса – гимназия . Три старших класса – лицей .

Цель гимназии – способствовать развитию потенциала учащихся в обучении в соответствии с их способностями и потребностями общества. Государство преследует эту цель, предлагая всем ученикам одинаковую учебную программу. В программе гимназии нет факультативных предметов. Таким образом, забота о полном формальном равенстве образовательных возможностей имеет приоритет перед предложением образования, адаптированного к конкретным потребностям и интересам.Посещение обязательно.

В 1993–1994 годах насчитывалось 1713 государственных гимназий с 32 328 учителями (20 203 девушки) и 417 752 учениками (201 375 девушек). Соотношение учеников и учителей составляло 12: 9 (NSSG 2000).

Ученики, окончившие гимназию , получают аттестат зрелости ( аполитерион ) без экзаменов. В нем упоминаются достигнутые уровни успеваемости по различным предметам и разрешается записаться в любую гимназию без экзаменов.Около 60 процентов из выпускников гимназии поступают в общий лицей, 25 процентов – в профессионально-технический лицей , 5 процентов – в интегрированный лицей и около 10 процентов – в профессионально-технические училища (Kallen 1996).

Показатель отсева в 1994 году всех учащихся гимназии составил 8,9 процента. Он варьировался от региона к региону от 1 до 29 процентов. Самые высокие показатели были на Эгейских и Ионических островах, Крите и Трейсе.Уровень отсева среди мальчиков был выше, чем среди девочек – 10,4 и 7,4 процента соответственно. Вероятно, это связано с тем, что мальчиков, особенно в этих регионах, часто призывают работать в молодом возрасте на предприятиях их родителей, связанных с сельским хозяйством, рыбной ловлей или туризмом (OECD 1997; Kallen 1996).

Лицей направлен на формирование характера и личности учащихся, чтобы они могли вносить свой вклад в социальное, экономическое и культурное развитие страны. Он предоставляет студентам рекомендации для дальнейшего обучения или выбора карьеры.Различают: общеобразовательные, интегрированные и профессионально-технические лицея , а также профессионально-технические училища.

Общий лицей предлагает курсы подготовки студентов к высшему образованию. Есть как дневные, так и вечерние лицея . Последний – для студентов, которые должны работать в течение дня – длятся четыре года. Учебная программа первого и второго года обучения охватывает религию, древнегреческий и современный греческий язык и литературу, историю, психологию, математику, физику, химию, физическое воспитание и иностранные языки – в общей сложности 30 часов в неделю.Предметы третьего курса делятся на общеобразовательные и подготовительные к колледжу. Последние делятся на четыре ветви ( desmes ), каждая из которых ведет к определенному типу высшего учебного заведения. Студенты проходят тестирование по подготовительным предметам на национальном уровне. Филиалы A и B сосредоточены на математике и естественных науках. Отделение C фокусируется на древнегреческом, латыни и истории. Отделение D специализируется на истории, социологии и экономике.

В 1993-1994 гг. В стране насчитывалось 1 075 дневных лицеев и 35 вечерних общих лицеев с 18 034 учителями (8 937 женщин).В обоих преподают одни и те же учителя. Было 232 168 дневных студентов (129 524 женщины) и 4726 вечерних студентов (1 991 женщина) (NSSG 2000).

Выпускники общего лицея получают аттестат зрелости без выпускных экзаменов. Это указывает на достижения по различным предметам. Они имеют право участвовать в вступительных экзаменах в университет.

Интегрированный лицей призван объединить и углубить цели и учебные программы общего и технического / профессионального лицеев .В 1993–1994 годах насчитывалось 25 государственных интегрированных лицея с 2116 учителями (1079 женщин) и 21 993 учащимися (11 859 женщин). Соотношение учеников и учителей составляло 10,4. (NSSG 2000). Половина учебной программы аналогична программе общего лицея на все три года. На втором курсе половина предметов – факультативные, связанные с широкими группами профессий. На третьем курсе добавляются более специализированные предметы.

Профессионально-технический лицей направлен на обучение учащихся необходимым техническим и профессиональным знаниям и навыкам, которые позволят им успешно работать в соответствующих технических или профессиональных областях после окончания школы.На первом году обучения учеников знакомят с предметами технической / профессиональной области. На второй год добавляются мастерские. На третьем курсе ученики выбирают любой из четырех филиалов, как в общем лицее .

Выпускники интегрированных и технических / профессиональных лицеев либо посещают неуниверситетские высшие учебные заведения (ВУЗы), либо выходят на рынок труда по своей специальности.

Профессионально-технические училища (TES) имеют двухлетний курс обучения для дневных студентов и трехлетний курс обучения для вечерних студентов.Шесть часов посвящены общеобразовательным предметам, таким как современный греческий язык, математика, физика, иностранные языки и гражданское образование. Остальные 24 часа охватывают предметы специализации и семинары. Выпускники ТОУ имеют доступ к соответствующему трудоустройству, в первый класс общего лицея или во второй класс профессионально-технического лицея .

Учащиеся могут свободно переходить из начальной школы в гимназию , а затем в лицей .У каждого ученика есть шанс побороться за поступление в высшие учебные заведения, как академические, так и технические. Они также могут перемещаться по горизонтали между профессионально-техническими школами и лицеем и, после первого класса лицея , между общим лицеем и профессионально-техническим лицейом .

Лицей – Академики | Наша учебная программа

Учебная программа лицея

Учебная программа лицея предназначена для подготовки каждого учащегося к продолжению обучения в любом колледже или университете, который он выберет.Что еще более важно, в нашей фиксированной учебной программе особое внимание уделяется интеллектуальным навыкам и привычкам, которые подготавливают студента к обучению на протяжении всей жизни, производя выпускника, который не только приобрел базовые знания по каждой основной дисциплине, но также приобрел «привычное видение величие », которая направит его на верную траекторию стремления к истине, добру и красоте.

В качестве подготовительной школы к колледжу

…. превосходство учебной программы лицея заключается в том, что она сосредоточена на основах, принципах и истоках различных наук, дисциплин и искусств. В то время как многие школьные программы сосредоточены на предоставлении множества курсов, которые якобы охватывают огромное количество материала, учебная программа лицея берет в качестве своего первого принципа притчу нашего Господа о мудрых и глупых строителях. Мудрый строитель

“… копали глубоко и положили фундамент на скалу; и когда поднялось наводнение, поток обрушился на этот дом и не мог поколебать его, потому что он был хорошо построен.”

В отличие от глупого строителя, который

«… построил дом на земле без фундамента; против которого поток разбился, и тотчас же он упал, и развалины этого дома были велики».

Слова нашего Господа очень подходят тем, кто занимается образованием молодежи.Учебная программа лицея не заинтересована в «построении образования» на земле без фундамента. Прочный фундамент – это не текущая мода или меняющиеся обычаи дня. Сильный фундамент не основан на нереалистичных и даже невыполнимых обещаниях о приобретении подлинных знаний. Вместо этого следует строить отличную учебную программу на камне, и в этом секрет классической программы лицея.

Что это за камень?

А что это за скала, на которой построена классическая программа обучения? Это камень канона великих произведений, который формировал умы каждого образованного человека до начала двадцатого века.Это сокровищница «лучшего, о чем думали и говорили», которые называются «Великими книгами западного мира». Но это не только книги; это также великая музыка и поэзия, великое искусство, глубокие молитвы и святые примеры святых, которые глубоко формируют ум. Учебная программа, построенная на камне, всегда будет строиться на проверенных временем и заслуженных трудах величайших мыслителей в истории человечества. Каждый ученик заслуживает образования, которое «копает глубоко» и тщательно сталкивается с основополагающими мыслителями, композиторами, учеными, святыми, художниками и музыкантами.

Католическое классическое образование

Лицеи получают образование, основанное на интеграции веры и разума. Не существует академического предмета, который можно было бы преподавать в отрыве от учения веры или в отрыве от церковного разума.Школа твердо придерживается принципа, согласно которому все науки, философские дисциплины и искусства в конечном итоге являются служанками теологии. В конечном итоге, чтобы сформировать учеников, способных жить, защищать и расти в вере, необходимо, чтобы они изучали все предметы, основанные на привычке научного и философского мышления, что наиболее точно является умом католика.

Лицейское движение и образование взрослых

Источник

Заполнение пробелов. Хотя некоторые формы обучения взрослых существовали всегда в Соединенных Штатах, начало девятнадцатого века было отмечено резким увеличением количества путей, по которым мог путешествовать человек, жаждущий знаний. Новые возможности обучения и источники информации для все более грамотной общественности в некоторой степени компенсировали неадекватность традиционных учебных заведений. Журналы процветали, и, хотя большинство из них было закрыто после недолгой жизни, некоторые выжили. North American Review , основанный в 1815 году, был одним из самых популярных и долгоживущих периодических изданий того периода.Миллионы женщин с энтузиазмом прочитали книгу Godey’s Lady’s Book , которая начала издаваться в 1830 году и просуществовала до 1898 года. Взрослые, стремящиеся учиться, также поддерживали растущий бизнес по продаже книг по домам. Взлетели продажи американских романов, европейской классики, советов, богословских текстов и многого другого. Сэмюэл Грисволд Гудрич, издатель с 1816 года до своей смерти в 1860 году, подсчитал, что к 1850 году годовые продажи книг достигли 12,5 миллионов долларов. В то время, когда обычные художественные произведения стоили от двух до двадцати пяти центов, эта цифра представляла ошеломляющее количество книг.Книготорговцы, частные библиотеки по подписке и публичные библиотеки, поддерживаемые налогами (которые впервые появились в количестве в 1830-х годах) – все они пытались утолить голод Америки по чтению. Но самообучение не ограничилось чтением. В эту эпоху интенсивной дидактики существовали также общества, ассоциации и институты любого рода, в которых проводились программы лекций и дискуссий.

ДВИЖЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОЙ БИБЛИОТЕКИ

В то время, когда формальные высшие учебные заведения редко затрагивали жизнь большинства американцев, распространению знаний среди всех классов способствовали различные общественные и коммерческие предприятия.Одним из наиболее важных средств удовлетворения растущего спроса на знания со стороны все более грамотной публики была публичная библиотека. К 1830 году существовало несколько разновидностей частных библиотек, таких как библиотеки для учеников, библиотеки по подписке и библиотеки лицеев. Однако в долгосрочной перспективе более устойчивыми оказались бесплатные публичные библиотеки, которые начали появляться в Бостоне и других городах Новой Англии в 1830-х годах. В 1849 году в Нью-Гэмпшире был принят первый закон, разрешающий библиотекам, поддерживаемым налогами, на всей территории штата.Массачусетс последовал их примеру в течение двух лет. Подобно крестовому походу государственных школ, движение общественных библиотек стало олицетворением безграничной веры той эпохи в государственные учреждения как средства самосовершенствования и совершенствования общества.

Источник: Роберт Л. Черч, Образование в Соединенных Штатах: история интерпретации (Нью-Йорк: Free Press, 1976).

Лицеи. Самой известной и успешной формой популярного образования для взрослых в то время был Американский лицей.Организация была основана в 1826 году Джозией Холбруком, богатым фермером из Коннектикута, ставшим ученым-любителем, и состояла из местных групп, которые спонсировали публичные лекции на различные темы. Холбрук основал первый лицей в Миллбери, штат Массачусетс, под названием «Лицей № 1 Миллбери», филиал Американского лицея. Его видение в 1826 году состояло в том, чтобы «создать по единому плану в каждом городе и деревне общество для взаимного улучшения». Через несколько месяцев, когда энтузиазм Холбрука распространился на соседние графства, дюжина близлежащих деревень последовала примеру Миллбери.Лицейи быстро разработали

, и в 1831 году организаторы сформировали Национальный лицей с конституцией, которая предлагала «развитие образования» и «всеобщее распространение знаний». К 1840 году лицеи были в тридцати пятистах городах. Хотя большинство этих местных групп не были особенно многочисленными, количество членов от двух до трех сотен не было редкостью, а Салемский лицей в Массачусетсе, как сообщается, насчитывал около двенадцати сотен человек. Хотя лицейское движение быстро распространилось, оно не распространилось равномерно.Лучше всего процветая в Новой Англии и городах Среднеатлантических штатов, лицейская лихорадка была менее заразной среди рассеянного населения Среднего Запада, в то время как Юг оставался почти неуязвимым. Расцветая в конце 1820-х и на протяжении 1830-х годов, интерес к лицеям начал угасать незадолго до начала Гражданской войны. Тем не менее, лицейская мания 1820-х и 1830-х годов послужит основой для аналогичного явления популярного чтения лекций в конце века – движения Chautauqua.

Опытные преподаватели. Несмотря на то, что лицеи организовали множество мероприятий и мероприятий местного значения, основным направлением программы стала публичная лекция. Посетители лицея, в том числе профессиональные мужчины, торговцы, фермеры, ремесленники и большое количество женщин из среднего класса, требовали обучения, которое было информативным, приятным и полезным. Для удовлетворения этого спроса в лицеях читались лекции по самым разным предметам. Например, в 1838 году в лицее в Салеме, штат Массачусетс, обсуждались такие темы, как «Характер и обычаи североамериканских индейцев», «Причины американской революции», «Обычное школьное образование», «Юридические права женщин» и «Источники национального богатства.Только лицей в Конкорде, штат Массачусетс, за первые несколько лет своего существования спонсировал около 784 лекций, 105 дебатов и 14 концертов. Лицейские дебаты были такими же разнообразными и живыми, как и лекции, и касались таких вопросов, как бессмертие души, тюремное заключение за долги и желательность обучения женщин. Спикеры были столь же разнообразны, как и темы, и до 1840 года часто состояли из амбициозных местных жителей, которые хотели продемонстрировать свои знания перед уважительными соседями. Например, в лицее «Конкорд» местные жители прочитали 301 из 784 лекций; В январе 1838 года с обращением в Ассоциации лицеев для молодых мужчин в Спрингфилде, штат Иллинойс, выступил малоизвестный местный законодатель и юрист по имени Авраам Линкольн.Однако со временем аудитория стала требовать людей с репутацией, красноречием и присутствием, которые могли бы привлечь и удержать их внимание. Постепенно появилось несколько известных на национальном уровне лекторов, которые путешествовали по Новой Англии и штатам Средней Атлантики, выступая с докладами о лицее. Философ-янки Ральф Уолдо Эмерсон был бесспорно самым популярным литературным лектором из группы, в которую входили такие выдающиеся личности, как Герман Мелвилл, Натаниэль Хоторн, Генри Дэвид Торо, Ноа Вебстер и Кэлвин Стоу.Реформаторы, такие как Гораций Манн и Генри Барнард, также часто выступали в лицее. С самого начала движения лицеев Холбрук сделал общественное образование одним из своих главных соображений, а Манн, Барнард и другие использовали этап лицея для мобилизации поддержки общеобразовательных систем в штате за штатом.

Карл Боде, Американский лицей: городское собрание разумов, (Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1965).

Из Италии с любовью: аргумент в пользу лицея Модель

Я пишу из Болоньи, Италия, где в течение семи лет преподавал в Scuole Manzoni, классическом и научном лицее в 8–12 классах.Для меня обучение в классическом лицее – это удовлетворение. В молодости учился в лучшем лицее Болоньи. Там я воочию убедился в том очаровании и строгости, которые сопровождают изучение гуманитарных наук. Сейчас я преподаю те же предметы, которые так сильно повлияли на мое личное образование.

В Италии не ведется дискуссия об образовании, как плоская энцефалограмма, но глобальный кризис разрушает то, что итальянские школы создавали за десятилетия, – экономический и культурный спад с серьезными последствиями в области образования.

школ в США в чем-то схожи с итальянскими. Международная статистика считает ваши университеты лучшими в мире. Точно так же итальянские исследователи ценятся на международном уровне за их гуманистическое образование. Так почему же школы США не предлагают лицеи в качестве модели для старшеклассников?

Что такое лицей?

Лицей, стилизованный под школу, основанную Аристотелем, предлагает формирующие аспекты обучения как подготовку к высшему образованию.Он разделен на пять курсов, каждому из которых уделяется особое внимание:

• Классический: с выделением итальянского, латинского и греческого языков
• Научный: с упором на математику, физику, естественные науки и технический рисунок
• Лингвистический: с упором на европейские языки
• Художественный: подчеркивает историю искусства и дизайна
• Гуманитарные науки: с упором на философию, психологию, социологию и т. Д.

Во всех лицеях обязательно изучать итальянский язык, физику, искусство, естественные науки, хотя бы один язык общины, историю и философию.

Наша система образования предлагает три возможных варианта для учащихся с 8 по 12 классы: профессиональные училища, технические институты и лицей.

Профессионально-технические училища и техникумы обещают более быстрое трудоустройство. В отличие от этого, лицей – это пятилетняя модель, которая ведет к поступлению в университеты, и 49 процентов студентов предпочитают ее другим направлениям, по данным нашего Министерства образования.Выпускники классических и научных лицеев являются лучшими студентами вузов и обладают наибольшей социальной мобильностью. Они стали отличными профессионалами даже в областях, далеких от гуманитарных наук.

Нить Ариадны

Лицей предлагает то, что мы называем forma mentis , инструменты для мышления и критический настрой, позволяющий приблизиться к реальности. Пятилетняя учеба в лицее очень тяжелая – учителя требуют высочайшей подготовки, а после обеда они проводят усердную учебу.Когда студенты изучают итальянский, они не просто изучают язык. Они изучают все литературные произведения Италии с 1200 г. до н. Э. до наших дней. Это включает латынь от истоков языка до христианской эры. Точно так же они изучают всю историю, философию и искусство.

Почему эта навязчивая идея смотреть в прошлое? Возможно, это реальный вопрос, и он заслуживает прагматических ответов, а не просто риторики.

1. Прошлое предоставляет инструменты для более осознанного подхода к настоящему и будущему.
2. Прошлое говорит нам, кто мы и откуда пришли. Это наша личность.
3. Как мы можем выбирать свое будущее, не зная, где мы были?

Гуманитарные науки – это наша нить Ариадны, позволяющая нам ориентироваться в лабиринтах современной жизни. Мы можем уступить Минотавру, но нить знания – наша надежда.

Миру нужны люди с широким образованием, способные принимать критически обоснованные и мудрые решения. Техники, обученные только для выполнения узких задач, обречены на провал в долгосрочной перспективе, особенно если учесть, насколько быстро развиваются технологические навыки.Нам нужны думающие умы, и они в основном из лицея.

Конечно, существуют более простые и менее сложные способы обучения, но кому может служить легкая школа?

И поэтому я должен спросить: почему в США нет лицея? Есть ли более конкурентоспособная и полезная для ваших студентов модель, в которой гуманитарные науки находятся на переднем плане?

В мои намерения не входить спор. В конце концов, я прекрасно понимаю, что итальянская школьная система давно утратила свое превосходство.Однако меня поражает, что ваши прекрасные школы упустили возможность не создавать такую ​​школьную модель, как лицей. И я не думаю, что это связано только с другим историко-культурным контекстом.

определение лицея по The Free Dictionary

«Двойной», «половина», «больше» подпадают под категорию отношения; «на рынке», «в лицее», под этим местом; «вчера», «в прошлом году», меньше времени. У нас сравнительно приличная система обычных школ, школ только для младенцев; но если не считать полуголодного зимнего лицея, а в последнее время жалкого начала библиотеки, предложенной государством, для нас не было никакой школы.У меня сложилось убеждение, что человек, который аплодирует этому воздуху с особой жестокостью и мнимой преданностью общине, неизменно является уроженцем либо Секокуса, штат Нью-Джерси, либо района между лицеем Мюррей-Хилл и рекой Гарлем, этим городом. слева, возле лицея театра, сегодня в семь часов. Этот лицей его разорил », – добавила она, вспомнив, с какой настойчивостью шевалье говорил о вреде образования в таких школах. Лицей у ближайшего агента; их двое или трое на Хай-стрит; и говорят, что вам дали, когда вы войдете.Затем просмотрите в стенах Школы древних мудрецов – тех, кто вырастил Великого Александра, чтобы покорить мир, Лицей; и нарисовал Стоу затем. С их стандартом лицей был бы чем-то вроде второразрядной кабинки, как некоторые из популярных театров в Лондоне в настоящее время.